Înălțarea Domnului este una din cele 12 sărbători domnești ce comemorează înălțarea la cer a Mîntuitorului Hristos la 40 de zile după slăvita Sa Înviere. Domnul Hristos S-a înălțat la cer de pe Muntele Măslinilor, în văzul Apostolilor și a doi îngeri. Îngerii le-au vorbit ucenicilor despre a doua venire a lui Hristos, ca aceștia să nu se lase copleșiți de durerea despărțirii. Din Sfînta Scriptură aflăm că Mîntuitorul Și-a ridicat mîinile, binecuvîntîndu-i pe ucenici, iar pe cînd îi binecuvînta S-a înălțat la cer (Luca XXIV, 51), în timp ce un nor L-a făcut nevăzut pentru ochii lor (Fapte I, 9). Înălțarea lui Hristos întru slavă și șederea Sa de-a dreapta Tatălui este chipul deplinei îndumnezeiri a umanității Lui. Prin toate actele Sale, Întrupare, Moarte, Înviere El a îndumnezeit treptat firea omenească pe care a asumat-o, dar prin Înățare a transfigurat-o pe deplin. Înălțarea Domnului nu înseamnă retragerea Sa din creație, pentru că El continuă să fie prezent și lucrător prin Duhul Sfînt.
În ziua acestui mare praznic, joi 21 mai 2026, cînd Biserica Ortodoxă în cinstește și pe Sfîntul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Înaltpreasfințitul Nicodim, Arhiepiscop de Edineţ şi Briceni, a oficiat Sfînta Liturghie Arhierească la Catedrala „Sf. Irh. Nicolae” din Orhei. De menţionat că această zi are o semnificaţie deosebită pentru Înaltpreasfinția Sa, Sfîntul Ioan fiind şi ocrotitorul ceresc al Ierarhului după numele său de botez. Totodată, Înaltpreasfințitul Nicodim aniversează de acest praznic 45 de ani de slujire la altar.
La 21 mai 1981, în Biserica cu hramul ”Sf. Ioan Teologul” de pe lîngă Academia Teologică, Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Nicodim a fost hirotonit în treapta de preot de către IPS Kiril, Arhiepiscop de Vîborg, rector al Seminarului și Academiei Teologice din Leningrad actual Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii.
După Sfînta Liturghie, Ierarhul a rostit un cuvînt de învăţătură în care a vorbit despre viaţa şi teologia profundă a Sfîntului Ioan Evanghelistul. Înaltpreasfinţia Sa a remarcat că Sfîntul Ioan este cel care a descoperit lumii că “Dumnezeu este iubire”, că “Dumnezeu este lumină” şi că bucuria vieţii constă în agonisirea şi trăirea acestei iubiri şi lumini.
